HOT ! 拓本 達磨東渡図 紙面110×53cm 拓本 達磨東渡図 紙面110×53cm

拓本 達磨東渡図 紙面110×53cm。拓本 達磨東渡図 紙面110×53cm。拓本 達磨東渡図 紙面110×53cm。達磨は南インド香至国の第3王子で、姓を刹帝利（クシャトリア）といい、般若多羅から仏法を学び、その根本思想は「二入四行」であったといいます。　彼は東魏の孝静帝の天平元年（534）で150歳あまりであったと伝えられ、諡号は円覚大師あるいは達磨大師です。　左上に「葦を折る揚子江のほとりの旅人は、西から来て、この東の地に渡り来た達磨大師である」とあり、続けて「大意人人有　空走徒労心　直指人心　己巳仲冬瘋顛写」とあります。　ただ、「己巳」という年が明代の何時なのかという点ですが、10干12支によって示される年号であることから、1389年・1449年・1509年・1569年・1629年のどれかということになります。俗姓は李、名は福。18歳にして一夜猛然として無常を悟り、西山寺に往き出家す。これが筆者と仮定すれば、崇禎2年（1629）の刻かと想像されます。東皐心越 達磨図｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。　中国遊化のため南北朝の470年ごろ広東省南臨の海南島に上陸し、南朝の梁の武帝に心から尊び敬われ、普通年間（520～526）以前には既に魏に赴き、河南省崇山の少林寺で終日面壁座禅をすること9年にして、ついに悟りを得、中国禅宗の始祖となりました。【真作】吉沢寒泉/渓山佳趣図/深山帰樵図/山水人物図/掛軸/名家伝来AB-896。真作/狩野常信/旭日松図/布袋屋掛軸HG-710。　この図は、達磨が海南島に上陸してから、魏に赴く東渡の様を石刻画にしたものと思われます。模写/森寛斎/紅葉山水図/布袋屋掛軸HB-873。真作/狩野周信/寿老人図/布袋屋掛軸HJ-254。この部分は禅特有の言葉のようで、難解ですので原文のままに止めます。真作/董邦達敬/赤壁画賛/布袋屋掛軸HF-713。真作/伊予十三佛霊場/遍照/布袋屋掛軸HI-72。　瘋顛は、『大漢和辞典』によると「風顛、清の僧、陝西の人。真作/柳塘逸人/山水画賛/布袋屋掛軸HK-115。AC43【真作】斎藤清策 雉 色紙額 扇面図 日本画 鳥 タトウ黄布 美品。14歳にして妻を娶る。不詳/作者不詳/稲雀画賛/布袋屋掛軸HC-492。【真作】星陵/柳に鷺図/サギ図/掛軸/名家伝来/AA-845。著に語録6万余言がある」と説明されています。真作/静小/旭光/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-955