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HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』

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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』の詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵(茶道掛軸古文書道)。落款は『松月老人』として印が捺されています。戦前 法隆寺 絵葉書帳 全36枚収録 仏像・建築写真No3。箱蓋の桟が一箇所欠損しています*写真⑱。中国古美術 明 董其昌款 水墨山水図 真絲布包手巻 肉筆 掛け軸 書道 文房置物。箱は皮紐付き*写真⑯~⑰。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸2点(猛虎と瑞祥大昇鯉)。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。江戸後期 写本 鈴森 豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書 古文書/竹本岡太夫 浄瑠璃。京都生。故速水春暁斎原画 四方春翠再画 「大和国多武峰談山神社之図」古地図 古文書。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。四戒のひとつで有名な文句です。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。安井曽太郎。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸(富士來賓神駒)。⭕️LY r a⭕️新品美品 甲州銘石 雨畑 芳龍硯 芳龍閣鑑製  小四六特殊。長さ181㎝ 幅29.4㎝(表装を含む)紙本。塗軸(溜塗)。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ(こうごときつくさざれ)【意味】五祖法演の四戒のひとつ。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。【古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来(茶道掛軸額縁。江戸後期刊 五大尊種子 薬師十二神将/古文書 仏教美術 五大明王 宗教。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛軸 20本まとめ 書 画 天然素材 軸先有 D46。長渕剛 リトグラフ 乾杯 57/200。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮
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